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要約邀請(qǐng)的意見和要約要約邀約區(qū)別?

要約邀請(qǐng)的意見和要約要約邀約區(qū)別?

一、要約邀請(qǐng)的意見和要約要約邀約區(qū)別?

對(duì)于要約邀請(qǐng)與要約的區(qū)別這個(gè)問題,下面我將做簡(jiǎn)要回答

1、要約與要約邀請(qǐng)的性質(zhì)不同。要約生效后應(yīng)受到法律約束,要約邀請(qǐng)不具有約束力。如果要約人違反了有效要約,就要承擔(dān)一定的法律責(zé)任。要約邀請(qǐng)只是當(dāng)事人準(zhǔn)備訂立合同所采取的事實(shí)行為。這種行為只是邀請(qǐng)他人向自己發(fā)出要約,即使他人作出承諾,也不能因此使合同成立。要約邀請(qǐng)人撤回邀請(qǐng),一般也不承擔(dān)法律責(zé)任。

2、要約與要約邀請(qǐng)的不同。要約是要約人發(fā)出的希望訂立合同的意思表示,它包括了合同的主要條款,要約中含有當(dāng)事人表示愿意接受要約約束的意思。而要約邀請(qǐng)僅僅是希望他人向自己發(fā)出要約,它并不包括合同的主要條款,不含有當(dāng)事人接受約束的意思。3針對(duì)的對(duì)象不同。要約大多數(shù)是針對(duì)特定的相對(duì)人的,故要約往往采用對(duì)話方式和信函的方式,而要約邀請(qǐng)一般針對(duì)不特定的相對(duì)人的,故往往通過電視、報(bào)刊等媒介手段。

二、要約的邀請(qǐng)和要約的關(guān)鍵有什么區(qū)別,要約的邀請(qǐng)與要約

要約與要約邀請(qǐng)的區(qū)別要約邀請(qǐng)又稱引誘要約,是指一方邀請(qǐng)對(duì)方向自己發(fā)出要約。要約是當(dāng)事人旨在訂立合同的意思表示,它是一經(jīng)承諾就產(chǎn)生合同的可能性,所以,要約在發(fā)生以后,對(duì)要約人和受約人都應(yīng)生一定的拘束力。如果要約人違反了有效的要約,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。但要約邀請(qǐng)不是一種意思表示,而是一種事實(shí)行為,也就是說(shuō),要約邀請(qǐng)是當(dāng)事人訂立合的有利于避免和減少因要約不全、市場(chǎng)環(huán)境變化等各種因素可能造成的對(duì)要約人的損害。尤其應(yīng)該看到,既然合同成立后都允許當(dāng)事人協(xié)議解除合同,那么,在合同成立之前的要約行為也應(yīng)可以撤銷。要約和要約邀請(qǐng)都包含著當(dāng)事人訂立合同的愿望,但兩者又有很大區(qū)別其一,效力不同。要約對(duì)要約人具有約束力,即要約送達(dá),要約人就不得撤回,如果當(dāng)事人想要撤銷要約,也要符合法定的條件。要約邀請(qǐng)對(duì)要約人沒有在撤回上的限制,當(dāng)事人可以任意撤回,要約邀請(qǐng)不存在撤銷的問題。但要約邀請(qǐng)也可能構(gòu)成締約責(zé)任和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《廣告法》上的責(zé)任。這是要約與要約邀請(qǐng)最根本的區(qū)別,受要約人有承諾權(quán);受要約邀請(qǐng)人沒有承諾權(quán)。其二,要約以訂立合同為直接目的,受要約人承諾送達(dá),合同即告成立。要約邀請(qǐng),則不是以訂立合同為直接目的,它只是喚起別人向自己作出要約表示或使自己能向別人發(fā)出要約。其三,要約必須包含能使合同得以成立的必要條款,或者說(shuō),要約必須能夠決定合同的。如對(duì)一個(gè)買賣合同要約來(lái)說(shuō),通常需要標(biāo)的、數(shù)量、價(jià)金三個(gè)條款。而要約邀請(qǐng)不要求包含使合同得以成立的必要條款。要約邀請(qǐng)一般只是籠統(tǒng)地宣傳自己的業(yè)務(wù)能力、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度等。其四,要約一般是針對(duì)特定的對(duì)象進(jìn)行。而要約邀請(qǐng)的對(duì)象則一般是不特定的大眾對(duì)象。這是就一般情況而言。但不宜以對(duì)象的不同作為劃分要約與要約邀請(qǐng)的基本標(biāo)準(zhǔn),要約可以針對(duì)不特定的多數(shù)人,這并不妨礙某特定人的承諾與要約的結(jié)合而成立合同;要約邀請(qǐng)亦不妨針對(duì)特定的當(dāng)事人,特定的當(dāng)事人可以要約邀請(qǐng)的提出自己的要約。其五,要約一般是針對(duì)特定相對(duì)人的,故要約多采取一般信息傳達(dá)方式即口頭方式和書面方式。要約邀請(qǐng)一般是針對(duì)不特定多數(shù)人的,故往往借助電視、廣播、報(bào)刊等媒介傳播。

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